Beneficial ILM Centre Roman Urdu questions answers ( sawal jawab)

*Quran and science / साइंस और विज्ञान* ---------------------------------------- 1) *UNIVERSE (ब्रम्हांड) ka Banna (Creation)* ---------------------------------------- *THE BIG BANG’*  ------------------- 👉Science ne Describe kiya ki "Poora Universe (ब्रम्हांड) Primary Nebula tha, baad me bada Dhamaka hua (Big Bang’) Jisse Hamari Galaxies (आकाशगंगाओं) bani, Fir wo divide ho kar stars , planets, sun, moon, etc bna. *Lekin Es baat ko Quran ne 1400 Saal pahle hi bata Diya.* 👇👇👇👇👇 📚[Al-Qu’ran 21:30] ( *हर बात दलील के साथ*) 2) *Zameen (Earth) gol ("Geo-spherical" shape) ka hai* ------------------------------------ Scientist *"Sir Francis Drake" ne 1597 me bataya, Lekin "Quran" ne 1400 Sal pahle hi Bata diya* 👇👇👇👇 📚[Al-Qur’an 79:30, 31:29] ( *हर बात दलील के साथ*) 3) *Moon (चांद) ki Roshni khud ki Roshni nhi hai, Ye Sun (सूरज) se Reflect Ho kar Paati hai.* ------------------------------------------ 👉Science ne Haal hi bataya  *Lekin ye baat Quran...

*Kya En Sab kamo se Rooza "Toot" Jata hai?* 👇 --------------------------------------- 1) *"BHOOL" kar kha pee lene se roza nhi toot ta*. ---------------- 👉Allah ke Rasool ﷺ ne farmaya:  *Jis ne BHOOL kar Roze ki Halat mein kuch kha pee liya toh woh apna Roza poora kare*  kyun ki usey toh Allah ne khilaya pilaya hai.  📚[Bukhari: 6669]* ------------------------------------------------ 2) *Qai (vomit) ho jane se roza nahi toot ta.* 📚(Musannaf Ibn Abi Shaiba h#9188) ------------------------------------------------ 3) *Roze ki halat me ankh ya kan me dawa dalne se bachna chahiye kyuki eska (Ears and nose) connection halaq se hota hai.* 👉 Ibn Abbas RA farmate hain “Koi cheez dakhil ho jaye to roza toot jata hai aur nikalne se nahi toot ta”  📚(Al Ausat ibn Munzir 1/185, Bukhari h# 1938 se qabl) ------------------------------------------------ 4) *Roze ki halat me "khoon nikala" ja sakta hai or "daat" bhi nikala ja sakta hai.* --------------- 👉Lek...

*Haiz Aa jane pe Aurat apne Roze ko Rakhe ya Tod de?* ------------------------------------------ 👉Agar aurat ko haiz/period *ghuroob e aftaab(suraj dhalne se pahle) se pehle shuru hojaye, yahan tak ke ek lamha pehle bhi aajaye to aurat ka roza batil hojayega aur use us din ki qaza karni padegi.* *HADEES*👇 ------------------------ ✔Rasool Allah ﷺ ne farmaya:- *Jab aurat haiz se hoti hai to wo namaz nahi padhti aur na roza rakhti hai.* 📚(Bukhari: al Haiz 304 – Muslim: al Eman 79) 👆🏼Is hadees se hame ye pata chalta hai ke *haiz ajane par aurat ko na namaz padhna hai aur na Roza rakhna hai*.Jis tarah ham haiz ate hi Namaz padhna chhod dete hai usi tarah haiz ajane pe hame apna roza bhi chhod dena hai. Jis tarah ham haiz me namaz ni padh sakte thik usi tarah ham ham haiz ki halat me roza b nai rakh sakte. Sheikh Ibn Uthaymeen(r.h) ne kaha:- 👇👇👇 ✔ *Agar aurat ko haiz/period roze ki halat mei shuru hota hai, phir chahe ghuroob e aaftaab se ek lamha pehle hi kyun na ho is...

*Kya Quran ki "Surah" ko "Series" me (Ek ke baad Dosra) Padhna Zaroori hai?* ------------------------------------------ 👉 Nabi ﷺ se Ek hi Rakat me *Surah Baqra (Surah:2) - Surah Nisa Surah(4)- Surah Al-Imran (Surah:3)* Padhne ka Suboot milta hai. ----------------------------------------- 👉 Hazrat Huzaifa (رضی اللہ تعالیٰ عنہ) se Rawayat hai ke:- Ak Rat mai Nabi ﷺ Ke sath Namaz pdha, Aap ﷺ ne *"Surah Baqra"* se Shuru kiya, Mai ne Dil me kaha ki Aap 100 Ayat padh kar Ruku Farmayenge, Lekin Nabi ﷺ Aage Badh gye, or *"Surah Nisa"* Shuru kari Fir Aap ne poora Pdha, Fir Aap ne *"Surah Al-Imran"* Shuru kar di Esko poora pdha, Fir Ruku kiya. 👉 *Jo Log kahte hain ki Series (सिलसिला) me hi padhna hai Disorder (Ek ke baad Teesra/Chautha) nhi hona Chahiye ya Aisa karna Jayez nhi unko Es Hadees pe Dhayan Dena Chahiye ki Nabi ﷺ se 1 hi Rakat me 3 Surah ko Disorder kar ke pdhne ka Suboot milta hai, to Ham kyu nahi pdh Sakte?* 👆 Agar Aisa karna ...

*Kya Roze ki Halat me "Ehtelam" (Wet Dream) ho jaye to Roza Toot Jata hai?* --------------------------------------- *Nhi Toot-ta*:- 👉 Kyuki ye *khud ke Control me nhi hota hai.* ---------------------------------- Allah ne kaha:- 👇 👉 *Allah kisi Jaan ko Uski Taqat se Zayada Takleef nhi deta* 📚[Quran Suarhal-Baqarah 2:286] 👆 *Es Ayat or bhi kyi hadeeso ke base par Ulma ke ye Fatawe hai ki Roza Nahi toot-ta Hai.* 📚(Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, vol. 10, p. 274) Sehri bhi kiya ja Sakta hai, Napaki ki Halat me,Lekin Namaz ke liye Gusul kar lena hai.* 📚(Sahi Bukhari:-1930-1931) ( *हर बात दलील के साथ*) 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशा-अल्लाह)*

*Roze me "Toothpaste" ka Estamal karna kaisa hai?* ---------------------------------------- 👆 *Jayez hai, Lekin Agar koi "Na kiye Rah Sakta" hai to wo na kare (Bachna Chahiye)* ---------------------------------------------------- *Es mamle me ulma ke 2 Fatawe milte hain:-* 👇👇 👉1) Shaikh Bin Baaz (r) kahte hain ki Toothpaste karne me *koi Dikaat nahi hai, kyuki Esme Nigalane wali koi baat nhi hai,* 📚(Fatwa:- al-Shaykh Ibn Baaz, 4/247) 👉2) Shaykh Muhammad al-Saalih ibn ‘Uthaymeen kahte hain ki *kar Sakte hain, Lekin ye Strong hota hai jiski Wajah se Bachna Chahiye.* 📚(Al-Sharh al-Mumti’ by Ibn ‘Uthaymeen, 6/407, 408) ( *हर बात दलील के साथ*) 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशा-अल्लाह)*

*Taraweeh ke beech me koi Dua sabit nhi.*❌ ---------------------------------------- *Witir ki Namaz ke baad ki dua Sabit hai* 👇👇 --------------------------------- 👉 Ye Dua ka *3 Baar Padhna Teesri baar Buland Awaz* se. 👈 *"سُبْحَانَ الْمَلِکُ الْقُدُّوْسُ*" (Subhaan al-Malik al-Quddoos) 📚(Abu Dawood:1430) 📚(Ahmad :-14929), 📚(Al-Nasaa’i :-1699) ( *हर बात दलील के साथ*) 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशा-अल्लाह)*

*Roza ki "Niyat ki Dua" ka Tahqeeqi Jayeza* ------------------------------------------ 👇👇👇👇👇👇 *Besaumi gadin Nawaetu min Shahre Ramzan* 👆 *jis ka tarjuma hota hai “Mai Roza rakhne ki Niyat karta/karti hu "KAL" ka”* 👉Jab ke *hum sabhi jante hai jis waqt yeh Dua ki jaati hai wo usi din ke Roze ki Dua ki jati hai tou yeh dua sahih kaisi hui?*  thoda tou gouro fiqr karo. SubhanAllah! Yaad rahe Arbi Zubaan me jo Kal (Past) gujra usey kehte hai “Al-Ams”, Jo aaj gujar raha hai (Present) usey kehte hai “Al-Youm” aur jo kal Aane wala (Future) hai usey kehte hai “Gadal/Gadan”. 👉 *Niyat karne ki koi Makhsus dua Sabit nahi hoti ! bus Niyat to Dil ka Irada hai lihaja Aap dil me irada kar ley ke Mai Roza rakhta/rakhti hu khalis Allah ke liye.* *Koi bhi niyat ki dua pdhna Bidat hai.* ❌ 👇👇👇👇👇 Nabi {ﷺ} Ne Farmaya:-👇 -------------------- ❌ *"Jisne Hamare is Deen Me Kuch Aisi Baat Shaamil Ki Jo Usme Nahi Thi To Wo Rad (Qabile Qubool nhi.) Hai".* 📚(Sahih Bukha...

*20 रकात तरावीह  हरामैन शरीफैन (मक्का) में क्यों और कब से होती आ रही है?* -------------------------------------------------- *Tafseeli Jayeza* 👇👇👇 ---------------------------------------------- रमजान आते ही अक्सर अहनाफ की तरफ से यह सवाल किया जाता है कि जब तरावीह 11 रकात(8 तरावीह+3 वित्र)सुन्नत है तो फिर काबा शरीफ और मस्जिदे नबवी में 20 रकात तरावीह क्यों पढाई जाती है? 👆 *इस सवाल का बिल्कुल छोटा सा उसूली जवाब है कि हमारे नजदीक कुरआन और सहीह हदीस के मुकाबले में किसी का अमल हुज्जत नहीं है।* लेकिन चूँकि मुकल्लिदीन हजरात इस बात को लेकर अवाम में बड़ी गलतफहमी फैला रहे है कि काबा शरीफ और मस्जिदे नबवी में भी हमारी तरह 20 रकअत तरावीह होती है। इसलिए यहाँ हम इसका तफसील से जवाब देना जरूरी समझते है ताकि भोले भाले मुसलमान किसी तरह के फित्ने का शिकार न हो। *तफसीली जवाब जानने के लिए ये पोस्ट पुरा पढ़े* 👇 कुरआन शरीफ की जब यह आयत नाजिल हुई  وَ اتَّخِذُوۡا مِنۡ مَّقَامِ اِبۡرٰہٖمَ مُصَلًّی ؕ  (और मकामे इब्राहीम को मुसल्ला  बनाओ) सुरह बकरा आयत नं-125 तब नबी सल्ललल्लाहो अलेहीवसल्लम ने...

*"Sehri ki Mubarakbad" dena Sunnat Se Sabit nhi.*❌ --------------------------------------------------- 👇👇👇👇👇 Nabi {ﷺ} Ne Farmaya:-👇 -------------------- ❌ *"Jisne Hamare is Deen Me Kuch Aisi Baat Shaamil Ki Jo Usme Nahi Thi To Wo Rad (Qabile Qubool nhi.) Hai".* 📚(Sahih Bukhari :2697) 📚(Sahih Muslim :4492) ( *हर बात दलील के साथ)*

*20 रकात तरावीह  हरामैन शरीफैन (मक्का) में क्यों और कब से होती आ रही है?* -------------------------------------------------- *Tafseeli Jayeza* 👇👇👇 ---------------------------------------------- रमजान आते ही अक्सर अहनाफ की तरफ से यह सवाल किया जाता है कि जब तरावीह 11 रकात(8 तरावीह+3 वित्र)सुन्नत है तो फिर काबा शरीफ और मस्जिदे नबवी में 20 रकात तरावीह क्यों पढाई जाती है? 👆 *इस सवाल का बिल्कुल छोटा सा उसूली जवाब है कि हमारे नजदीक कुरआन और सहीह हदीस के मुकाबले में किसी का अमल हुज्जत नहीं है।* लेकिन चूँकि मुकल्लिदीन हजरात इस बात को लेकर अवाम में बड़ी गलतफहमी फैला रहे है कि काबा शरीफ और मस्जिदे नबवी में भी हमारी तरह 20 रकअत तरावीह होती है। इसलिए यहाँ हम इसका तफसील से जवाब देना जरूरी समझते है ताकि भोले भाले मुसलमान किसी तरह के फित्ने का शिकार न हो। *तफसीली जवाब जानने के लिए ये पोस्ट पुरा पढ़े* 👇 कुरआन शरीफ की जब यह आयत नाजिल हुई  وَ اتَّخِذُوۡا مِنۡ مَّقَامِ اِبۡرٰہٖمَ مُصَلًّی ؕ  (और मकामे इब्राहीम को मुसल्ला  बनाओ) सुरह बकरा आयत नं-125 तब नबी सल्ललल्लाहो अलेहीवसल्लम ने...

*क्या उमर (रज़ि०) ने 20 रकअ़त तरावीह पढ़ाने का हुक्म दिया?* ------------------------------------------- *नहीं*👆 *ये बात सही रिवायत से साबित नहीं*❌ --------------------- *देखें तफसील* 👇👇👇 --------------------------------------------------- एक दिन *उमर (रज़ि०) रमज़ान की रात मस्जिद में गए तो वहां देखा कि कुछ लोग अकेले नमाज़ पढ़ रहे थे और कुछ लोग इकठ्ठा किसी इमाम के पीछे नमाज़ पढ़ रहे थे. तो उमर (रज़ि०) ने फ़रमाया कि “ मेरा ख़्याल है कि अगर इन सब को एक क़ारी के पीछे जमा करूं तो ज़्यादा अच्छा होगा.” फिर उमर (रज़ि०) ने उबई बिन कअ़ब (रज़ि०) को इमाम बनाया और लोगों को उनके पीछे जमा किया.* 📚 ﴾ बुख़ारी ह० 2010 ﴿ *अमीरुल मोमिनीन सय्यिदना उमर बिन ख़त्ताब (रज़ि०) ने उबई बिन कअ़ब (रज़ि०) और तमीम दारी (रज़ि०) को हुक्म दिया कि लोगों को (रमज़ान की रात में वित्र के साथ) 11 रकअ़त पढ़ाएं.* 📚 ﴾ मुवत्ता इमाम मालिक ह० 249, सुनन बैहक़ी 2/496, मिश्कात ह० 1302﴿ *नोट:* मुवत्ता इमाम मालिक (ह० 250) में हज़रत उमर (रज़ि०) का 20 रकअ़त तरावीह पढ़ाने का हुक्म देने वाली रिवायत ज़ईफ़ (ग़ैर मोतबर) है क्योंक...

*घर पे "तरावीह" कैसे पढें अगर कोई "हाफ़िज़" ना होतो.*? ------------------------------------------- *इमाम क़ुरआन देख कर पढ़ा सकता है* 👇👇👇👇👇👇 ------------------------------ *सलफुस सालिहीन से क़ुरआन देख कर नमाज़ पढ़ने का सुबूत* ----------------- 👉 *अम्मी आईशा र० के ग़ुलाम ज़कवान रह उनकी इमामत क़ुरआन से देख कर पढ़ते थे.* 📚(मुसंनफ़ इब्न अबी शैबा 2/337) 👉 *मशहूर ताबई इमाम इब्न सीरीन रह (पैदाइश 33 हिजरी) इसमें कोई हर्ज नहीं समझते थे कि आदमी कौम कि इमामत करे और क़िराअत क़ुरआन से देख कर करे.* 📚(मुसंनफ़ इब्न अबी शैबा 2/337) 👉 *इमाम शुअबा रह, इमाम हकम बिन उतैबा रह से उस इमाम के बारे में रिवायत करते हैं जो रमजान में क़ुरआन को हाथ में पकड़ कर क़िराअत  करता है. उन्होंने जवाब दिया "इमाम हकम बिन उतैबा रह उसमे रुख्सत देते थे.* (यानी कोई हर्ज नहीं समझते थे)"  📚(मुसंनफ़ इब्न अबी शैबा 2/337) 👉 *इमाम हसन बसरी रह और इमाम इब्न सीरीन रह फ़रमाते हैं कि नमाज़ में क़ुरआन मजीद पकड़ कर क़िराअत करने में कोई हर्ज नहीं है.* 📚(मुसंनफ़ इब्न अबी शैबा 2/337)  👉 *इमाम यहया बिन सईद रह फरमाते हैं कि मैं ...

*Jitna Waqt Ham "Hukumat" ki Galtiya Nikalne me Lgate hain, Usme se "Zra Sa" bhi Apne Apki Galtiyo ko Dekhne me lga de to in-sha-Allah Sab Achaa ho Jayega.* ----------------------------------------- 👉 Aaj kyi Musalman ko ye tak nhi pata hai ki  👉 *Muslim ki Maani kya hai?* 👉 *Imaan kise kahte hain?* 👉 *Allah kaha hai?*  👉 *Shirk kise kahte hain?* 👉 *Kya Haram kya Halal hai* 👉 *Namaz ka Tareeqa kya hai?* 👉 *Kya Jis Ebadat ko ham kar rahe hain wo Hadees me hai bhi ki nhi*? 👉 *Hamare Ghar ki Aurte Parde ka Ehtemam kr rahi hain ki nhi?* Wagaiara Wagaira........ 👉 *Hukumat ko bura bhala kahne se pahle hme apne aapko dekhne ki Zaroorat hai* ki hum apne Level pe (jitni hamari hasiyat hai) us level pe ham kya kr rahe hain, Deen ka ilm Hasil krne ke liye, Ebadat ka sahi tareeqa janne ke liye, ham apne parosi ke sath kaisa sulook kar rahe hain ,hamare akhlaq kaise hain*. wagaira wagira..... *Allama Iqbal* ne kaha:- 👉 *Apne Qirdar pe daal kar parda Iqbal,* *Har shak...

*"Chess" Khelna kyu Jayez nhi.?*  ------------------------------------ 👉 Ali (Raziallahu Anh) Ek baar kuch logo ke pas se Guzar rahe the, to Dekha ke wo log *"Chess" Khel rahe the, to unhone kaha kya tum ye Murtiyo (idol/Images) se khelte ho.* 👆 *Kyuki Esme Murtiya (idol type images) Hoti hai, log Galat Raste pe ja Sakte hain, us murti se Galat khayal Paida Kar Sakte hain, Esi liye ye Jayez nhi hai.*❌ 📚(Al-Bayhaqi narrated in al-Sunan al-Kubra (10/212) ( *हर बात दलील के साथ*) 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशा-अल्लाह)* *Achhi ilm Hasil krne ke liye* Join Watsp group 👇👇 https://chat.whatsapp.com/CmF10ql5XiU3AP0XEy18G8

*Lambi Beemari ki Wajah se, Roza na Rakh Sake to wo kya kre.?* -------------------------------------------------- 👆 *Wo Har Roz "1 Miskeen" ko Khana Khilaye.* ------------------------------- Quran:-  👉 *Aur jo log Roze Rakhne ki taqat nahi rakhta ho, woh aik miskeen ko khana khila ker ( rozay ka ) fidya ada kerden.* 📚[Surah al-Baqarah(2); Ayat-184] 👉 Ata' Rahimahullah farmate hain: Maine Ibn Abbas RadhiAllahu Anhuma ko yun padhte suna: *aur woh log jinhein Roze rakhne mein shakt mushaqqat hoti hai woh ek miskeen ko bataur fidya khana khilayein* 📚[Sahi Bukhari:-4505] 👉 *Ek sath Tamam Rozo ka Fidya bhi diya Ja Sakta hai.*(Matlab 1 sath 29/30 Miskeen ko Khana bhi khilaya Ja Sakta hai, Aakhri Ramzan ke din) 📚(Daraqutnee) [Irwa ul-Ghaleel Jild 4 Safa 21 tahat raqam 912] ( *हर बात दलील के साथ*) 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशा-अल्लाह)*

*Ludo/Carrom/PUBG or Deegar Games me "Time Pass" karne wale ko Es "Hadees" pe dhayan dena Chahiye*👇 ----------------------------------------- Rasoolullah ﷺ ne Farmaya:-  *5 cheezo ko uske Aane se pahle dhayan dena Chahiye:-* 👉1) *Marne se pahle zindagi ke bare me sochna.* 👉2) *Bimari se Pahle Sehat ke bare me sochna.* 👉3) *Mashgooliyat (Busy) ho jayenge to kuch nhi kar payenge usse pahle Free Waqt jab ho uske bare me Sochna.* 👉4) *Budhape se Pahle Jawani ache se jeene ke bare me Sochna.* 👉5) *Gareebi Aa jayegi usse pahle income ke bare me Sochna.* 📚(Saheeh al-Jaami’, no. 1077) 📚(Sahi Al-Bukhaari, 6412) 👉 Aaj kyi Musalman ko ye tak nhi pata hai ki  👉 *Muslim ki Maani kya hai?* 👉 *Imaan kise kahte hain?* 👉 *Allah kaha hai?*  👉 *Shirk kise kahte hain?* 👉 *Kya Haram kya Halal hai* 👉 *Namaz ka Tareeqa kya hai?* 👉 *Kya Jis Ebadat ko ham kar rahe hain wo Hadees me hai bhi ki nhi*? Wagaiara Wagaira........ 👉 *Hukumat ko bura bhala kahne se pahle hme apne aa...

*249 सही हदीस ⁠⁠⁠रफ़अयदैन करने की।* -------------------------------------------------- 🔳 *⁠⁠⁠रफ़अ़ यदैन यानी दोनों हाथों को कन्धों या कानों तक उठाना* 🔳 सहीह अहादीस से नमाज़ में रफ़अ़ यदैन 4 मक़ामात पर साबित है: 1) तकबीर-ए-तहरीमा के वक़्त 2) रूकूअ़ में जाते वक़्त 3) रूकूअ़ से सिर उठाने के बाद 4) तीसरी रकअ़त के लिए खड़े होने पर            नाफ़ेअ़ रिवायत करते हैं कि अब्दुल्लाह इब्न उमर (रज़ि0) तक्बीरे तहरीमा के वक़्त रफ़अ़ यदैन करते और जब रूकूअ़ करते तब और जब ‘समि अ़ल्लाहु लिमन हमिदह’ कहते तब और जब दूसरी रकअ़त से (तीसरी रक्अत के लिए) खड़े होते तब रफ़अ़ यदैन करते, और  अब्दुल्लाह इब्न उमर (रज़ि0) फ़रमाते  कि नबी ﷺ ऐसा ही करते थे. (सहीह बुख़ारी ह0 739) 👉🏿सहाबा (रज़ि 0) से इसका सुबूत👈🏿 वैसे तो तक़रीबन 50 सहाबा (रज़ि0)  से रफ़अ़ यदैन का सुबूत मिलता है लेकिन सिर्फ़ कुछ मशहूर सहाबा का ही ज़िक्र किया जा रहा है. इस बारे में ख़ुद इमाम शाफ़ई फ़रमाते  हैं कि " रफ़अ़ यदैन की रिवायत सहाबा की इतनी बड़ी तादाद ने बयान की है कि शाय...

*kya Qibla ki Taraf Pair Rakhna mna hai?* ---------------------------------- 👉 *Nhi* Aisi *koi hadees nhi hai ki Rasoolullah ﷺ ne mna kiya ho,*  --------------------------------------- 👉Ha *Toilet khule me kare to Qibla ki Taraf chehra(Face) na kre esse mna kiya hai* lekin pair ke liye nhi. 👉Rasoolullah ﷺ ne faramaya, Jab tum *Qazaye hajjat ya peshab ke liyen aao to apna rukh qible ki taraf na karna*, aur na hi pusht (yani peeth) karo, balke mashriq ya maghrib ki taraf rukh kiya karo. 📚 (Tirmizi Hadees No:-8) 👉 Log *Ehtram* Samajh kar pair Qibla ki Tarf rakhne se mna  karte hain, Agar Ahteram ki baat hoti to Rasoolullah ﷺ hme bta dete jaise ki Toilet ke bare me bataya hai.. jab unhone es cheez ko Ahteram nhi mana to ham kyu mante hain, kya ham unse Achaa jante hain Deen ko, hargiz nhi. *Esi liye hmae Rasoolullah ﷺ ne jis cheezo ka Ahtaram Kiya hai uske bare me janna chahiye or us par Amal krna chahiye.* ( *हर बात दलील के साथ)* 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशा-अ...

*क्या तरावीह की नमाज़ घर पे पढ़ सकते हैं?* ----------------------------------------- *रसूलुल्लाह ﷺ के दौर में तरावीह* 👇👇👇 ----------------------------------------- 👉अबू हुरैरह (रज़ि०) फ़रमाते हैं कि “ रसूलुल्लाह ﷺ हमें क़ियामे रमज़ान (तरावीह) की तरग़ीब दिया करते थे लेकिन इसकी ताकीद नहीं करते थे और फ़रमाते थे कि जिसने ईमान की हालत में सवाब की नियत से रमज़ान की रात में क़ियाम किया तो उसके पिछले गुनाह माफ़ कर दिए जाएंगे.” 📚﴾ मुस्लिम ह० 1780 ﴿ 👆 *इस हदीस से मालूम हुआ कि यह नमाज़ मुस्तहब है, वाजिब या सुन्नते मुअक्किदह नहीं.* 👆 *इससे पता चला कि तरावीह की नमाज़ ख़ुद नबी ﷺ ने जमात से पढ़ाई, लेकिन उम्मत पर मशक्क़त की वजह से इसकी पाबंदी नहीं की*. 👉 इन सब बातों से ये पता चलता है कि तरावीह की नमाज़ मुस्तहब (optional) है, फ़र्ज़ नही, *रसूलुल्लाह ﷺ ने 3 रातों तक तरावीह पढ़ाई*  -----------------------------------------  रसूलुल्लाह ﷺ ने रमज़ान के आख़िरी अशरे में सहाबा को *3 रातों तक तरावीह पढ़ाई, लेकिन चौथी रात नहीं पढ़ाई.* चौथी रात आप ﷺ अपने हुजरे से बाहर निकले और फ़रमाया “ मुझे तुम्हारे यहाँ जमा होने का इल्...

*Kya Ramzan me "Nafil ka sawab farz" ke barabar aur ek farz ka sawab dusre mahino ke "70 faraaiz" ke barabar hai* -------------------------------------------- *Nahi Aisa Nahi hai* ❌ Tafseeli Jayeza 👇👇 ---------------------------------------------- 👉 Ramadan ke mahine me nafl ka sawab farz ke barabar aur ek farz ka sawab dusre mahino ke 70 faraaiz ke barabar hai….Esme ye bhi hai ki *iska pehla ashra (10 days) rehmat, dusra maghfirat aur teesra jahannam se azadi ka*_. (Ek Lambi riwayat ka mafhoom) 📚Details : Ye riwayat Saheeh Ibn Khuzaima H#.1887, Targheeb wa Tarheeb (al-Mundhiri 2/95), Shu’ab al-Eemaan (7/216) me maujood hai. 👆 *Imam Ibn Khuzaima RH ne is hadeeth par chapter ka nam rakha “AGAR ye khabar SAHEEH hai to ramadan ke fazail ka bayan..” Yani khud Imam Ibn Khuzaima bhi isko moatbar nahi mante the.* *Iske alawa isme 2 problems hain*; 👇👇👇👇👇👇👇 1) Ye riwayat Saeed bin Musaiyyib rh, ek sahabi Salman Farsi RA se bayan karte hain lekin inki mu...

टोपी लफ्ज़ अरबिक ज़बान में नही है क्योंकि अरबिक ज़बान में "ट" ٹ  "प "پ नही होता है (क़ुरान में आपको ट" ٹ  "प "پ" नही मिलेगा ) पगड़ी बांध कर रसूलुल्लाह ﷺ नमाज़ पढ़ते थे ऐसी  कोई भी सही रवायत किसी भी हदीस से साबित नही है. इससे हमें ये पता चलता में टोपी नही थी क्योंकि अगर होती यो उससे मुताल्लिक़ कोई अल्फ़ाज़ तो मिलता? उलमाए कराम ने टोपी के पहनने को मुस्तहब कहा है मतलब ये ना तो फ़र्ज़ है और न ही सुन्नत (Sunnat) 📚​(Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 10/405, 406.)

*क्या तरावीह की नमाज़ घर पे पढ़ सकते हैं?* ----------------------------------------- *रसूलुल्लाह ﷺ के दौर में तरावीह* 👇👇👇 ----------------------------------------- 👉अबू हुरैरह (रज़ि०) फ़रमाते हैं कि “ रसूलुल्लाह ﷺ हमें क़ियामे रमज़ान (तरावीह) की तरग़ीब दिया करते थे लेकिन इसकी ताकीद नहीं करते थे और फ़रमाते थे कि जिसने ईमान की हालत में सवाब की नियत से रमज़ान की रात में क़ियाम किया तो उसके पिछले गुनाह माफ़ कर दिए जाएंगे.” 📚﴾ मुस्लिम ह० 1780 ﴿ 👆 *इस हदीस से मालूम हुआ कि यह नमाज़ मुस्तहब है, वाजिब या सुन्नते मुअक्किदह नहीं.* 👆 *इससे पता चला कि तरावीह की नमाज़ ख़ुद नबी ﷺ ने जमात से पढ़ाई, लेकिन उम्मत पर मशक्क़त की वजह से इसकी पाबंदी नहीं की*. 👉 इन सब बातों से ये पता चलता है कि तरावीह की नमाज़ मुस्तहब (optional) है, फ़र्ज़ नही, *रसूलुल्लाह ﷺ ने 3 रातों तक तरावीह पढ़ाई*  -----------------------------------------  रसूलुल्लाह ﷺ ने रमज़ान के आख़िरी अशरे में सहाबा को *3 रातों तक तरावीह पढ़ाई, लेकिन चौथी रात नहीं पढ़ाई.* चौथी रात आप ﷺ अपने हुजरे से बाहर निकले और फ़रमाया “ मुझे तुम्हारे यहाँ जमा होने का इल्...

*Kya Ramzan me "Nafil ka sawab farz" ke barabar aur ek farz ka sawab dusre mahino ke "70 faraaiz" ke barabar hai*  -------------------------------------------- *Nahi Aisa Nahi hai* ❌ Tafseeli Jayeza 👇👇 ---------------------------------------------- 👉 Ramadan ke mahine me nafl ka sawab farz ke barabar aur ek farz ka sawab dusre mahino ke 70 faraaiz ke barabar hai….Esme ye bhi hai ki *iska pehla ashra (10 days) rehmat, dusra maghfirat aur teesra jahannam se azadi ka*_. (Ek Lambi riwayat ka mafhoom) 📚Details : Ye riwayat Saheeh Ibn Khuzaima H#.1887, Targheeb wa Tarheeb (al-Mundhiri 2/95), Shu’ab al-Eemaan (7/216) me maujood hai. 👆 *Imam Ibn Khuzaima RH ne is hadeeth par chapter ka nam rakha “AGAR ye khabar SAHEEH hai to ramadan ke fazail ka bayan..” Yani khud Imam Ibn Khuzaima bhi isko moatbar nahi mante the.* *Iske alawa isme 2 problems hain*; 👇👇👇👇👇👇👇 1) Ye riwayat Saeed bin Musaiyyib rh, ek sahabi Salman Farsi RA se bayan karte hain lekin inki mulaqat Sal...

*Kya "15 Shaban" ke Baad Roza Rakhna Mna hai?* --------------------------------------------- 👉 Ramzan ki Practice ke liye *"Shaaban" ke maheene Rasoolullah ﷺ Or Roza Rakhte the, Lekin logo ko Taqeed ki ke Sahaban ke Half (15 Shaban) maheene ke baad Roza Na rakho (Agr pahle se nhi rakhne ki Adat hoto) Kyuki Ramzan ke Waqat "Kamzori" mahsoos na ho (Agr pahle hi kyi Roze Rakh loge to.*) 👉 *Wazahat*: 👆Esse ye pta chala ki Agr koi "Shaban" ke maheene me Roza Rakhna chahe Ramzan ki Practice ke liye to, *Wo Shaban ke Shuru ke maheeno me hi Rakh le, Practice ke liye Aakhir (15 ke bad) me na Rakhe Agr Healthy na hoto, Taaki Kamzori na ho* 📚(Sahi Bukhari:1970) 📚(Tirmizi : 738) 📚(Ebne maja:1651) ( *हर बात दलील के साथ)* 📱 *Forward ज़रूर करे (अल्लाह अज्र देगा इंशाअल्ला)* *Sawal jawab  Toll free number.* 👇👇 Aalim and Aalima Dono available Toll free  18001234433

ज़ोर से कहना "रिब्बन वा लकल हम्द हमदान कठीण तैय्यबन मुबारकां फ़िहि एक सहाबी (R) ने पीछे से कहा (रिब्बन वा लकल हम्द हमदान कठीण तैय्यबन मुबारकां फ़िहि) तो रसूलुल्लाह ﷺ ने पूछा कि किसने कहा तो सहाबी R ने कहा कि मैं ने कहा तो रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया मैं ने देखा 30 फरिश्ते इसको लिखने के लिए आगे आये *कुछ लोग ये कहते हम की इसमे ज़ूर का लफ्ज़ कहा है ? सहाबी (R) ने जब कहा पीछे से तो ज़ूर से ही कहा होगा तभी तो रसूलुल्लाह ﷺ ने सुना और फिर नमाज़ बाद पूछा* 📚(Sahih Bukhari :- # 799)

*"सूरह फ़ातिहा" पढ़ना इमाम के पीछे, तफसीली जाएज़ा.*👇👇 ----------------------------------------------- 👉अल्लाह तआला ने फ़रमाया “ हमने तुमको बार बार दुहराई जाने वाली सात (आयतें) और क़ुरआन अज़ीम अता किया है.” (सूरह हिज्र आयत 87) 👆🏿 इसकी वज़ाहत करते हुए रसूलुल्लाह  ﷺ ने फ़रमाया “ सूरह फ़ातिहा ही बार बार दुहराई जाने वाली सात (आयतें) हैं.” 📚  (बुख़ारी ह० 4704) 👆(इससे पता चला कि सूरह फ़ातिहा को नमाज़ में बार बार दुहराया जाना चाहिए और यह तब ही मुमकिन है जब हम हर नमाज़ में इसको पढ़ें चाहे वह अकेले हो या जमात मे. अगर इमाम के पीछे चुप रहा जाए और सूरह फ़ातिहा न पढ़ी जाए तो इस आयत की मुख़ालिफ़त होगी) 👉 *जो लोग ये कहते हैं कि, अल्लाह ने तो ये कहा है कि क़ुरआन पढ़ी जाए तो तुम सुनो,* तो ये सूरह फ़ातिहा का इमाम के पीछे भी पढ़ना तो क़ुरआन के खेलाफ़ है, उनको पहले इस बात पे गौर करना चाहिए कि अल्लाह ने क़ुरआन में सूरह फ़ातिहा की अहमियत बताते हुए उसको अलग बताया है, क्योंकि क़ुरआन सीधे न कह कर "और" लफ्ज़ का इस्तेमाल किया है देखें 👇 हमने तुमको बार बार दुहराई जाने वाली *सात आयतें "और" क़ुर...

       नमाज़ में हाथ कहा बांधे? *नाफ़ के ऊपर या नाफ़ के नीचे?* पढ़े  👇 ----------------------------------------------------------  👉रसूलुल्लाह ﷺ अपना  दायां हाथ बाएं हाथ पर रख कर सीने पर रखते। 📚[मुस्नद अहमद ह० 22313] ▶रसूलुल्लाह ﷺ दायां हाथ बायीं *ज़िराअ़"* पर रखते। 👉 *ज़िराअ़* : कुहनी के सिरे से दरमियानी उंगली के सिरे तक का हिस्सा कहलाता है। 📚[अरबी लुग़त (dictionary) अल क़ामूस पेज 568] 📚[बुख़ारी ह० 740, मुवत्ता मालिक ह० 377]* ▶रसूलुल्लाह ﷺ दायां हाथ अपनी बायीं हथेली, कलाई और *साअ़द* पर रखते 👉 *साअ़द* :- कुहनी से हथेली तक का हिस्सा कहलाता है। 📚[अरबी लुग़त (dictionary) अल क़ामूस  पेज 769] 📚[अबू दाऊद  ह० 727, नसाई  ह० 890] 👆 *इन सब हदीसों से यही साबित होता है कि रसूलुल्लाह ﷺ नमाज़ में नाफ़ के ऊपर हाथ  बांधते थे।* 👉 *नोट*:- नाफ़ के नीचे हाथ बांधने की सारी रवायतें ज़ईफ़ है

*नमाज़ में होने वाली गलतियां जिससे बचना ज़रूरी है 👇👇* ------------------------------------------------- 👉 1) सजदे में जाए तो *पीछे से पीठ खुल जाना।* (इस से नमाज़ टूट जाती हैं, क्युकी सतर का हिस्सा है, और सतर का बंद रखना फर्ज़ है) 👉 2) सजदे में जाए तो *पहले हाथ ज़मीन पर रखे ना कि घुटना।* 📚 अबु दाऊद 730 👉 3) पैर की *ऊंगली क़िब्ले की तरफ ही होनी चाहिए।* 👉 4) रुकु में *कमर सीधी होनी चाहिए।* 📚 अबु दाऊद 840 📚 सही इब्ने खुजेमा 627 👉 5) सजदे में *नाक ज़मीन पर लगना चाहिए।* 👉 6) सजदे के दौरान *पैर का ज़मीन से उठ जाना जायज़ नहीं।* 👉 7) इमाम से *पहले कोई अरकान अदा ना करे।* *(हर बात दलील के साथ)*

*नमाज़ पढ़ते वक़्त अगर कोई सामने से गुजरना चाहे तो उसको "हाथ" से रोक देना चाहिए।* ----------------------------------------------- रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया कि जब कोई शख़्स किसी चीज़ की तरफ मुंह करके नमाज़ पढ़े और उस चीज़ को आड़ (सुतरा) बना रहा हो और फिर भी अगर कोई सामने से गुज़रे तो उसे रोक देना चाहिए और अगर फिर भी ना माने तो उसे जबरन रोकना चाहिए क्योंकि वो शैतान है। 📚 सहीह बुखारी 509 *(हर बात दलील के साथ)*

*दो सजदो के दरमियान पढ़ने की दुआ 👇👇* ------------------------------------- _*👈 رَبِّ اغْفِرْلِيْ، رَبِّ اغْفِرْلِي*_ _*👉 रब्बिगफिरली, रब्बिफिरली*_ 👉 *Meaning :-* ए मेरे रब मुझे बख्श दे, ए मेरे रब मुझे बख्श दे। 📚 इब्ने माजा 897 *👆 कुछ लोग दुआ ही नहीं पढ़ते हैं और रुकते ही फिर से सजदे में चले जाते हैं, जिसकी वजह से उनकी नमाज़ में सादगी नहीं हो पाती हैं, इसलिए दुआ ज़रूर पढ़ें* *(हर बात दलील के साथ)* *📲 (फॉरवर्ड ज़रूर करें अल्लाह अज्र देगा)*

*रफयदैन सुन्नत या फर्ज़* ------------------------ रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया उस तरह नमाज़ पढ़ो जिस तरह मुझे पढ़ते हुए देखा है 📚 बुखारी 631 तो रसूल अल्लाह ﷺ की तरह नमाज़ का हर एक तरीका होना चाहिए 👉 जो लोग ये पूछते हैं उनसे ये कहिए कि क्या कभी रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा कि कोई तीन सजदा करे तो उसकी नमाज़ नहीं होगी ऐसा लिखा हुआ दिखा दे *हम दो सजदे इसलिए करते हैं क्युकी रसूल अल्लाह ﷺ ने ऐसा किया* इसी तरह रफयदैन उन्होंने किया तो हम लोग भी करते हैं *और अगर कोई रसूल अल्लाह ﷺ की तरह नमाज़ नहीं पढ़ेगा उसकी नमाज़ नहीं होगी* चाहे जितना अच्छी तरह से क्यु ना पढ़ ले..... तरीक़ा वहीं होना चाहिए *जजाकल्लाहू खैरन कसीरा*

*गैर मुअक्केदा "सुन्नते" कितनी और किस नमाज़ में है👇👇* ------------------------------------ *👉 "असर" से पहले "4 रकात" गैर मुअक्केदा सुन्नत नमाज़ है* *👉 "मगरिब" से पहले "2 रकात" गैर मुअक्केदा सुन्नत है* ----------------------------------- 👉 रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया : *मगरिब की फर्ज़ नमाज़ से पहले 2 रकात नमाज़ पढ़ो,* आप ने तीन बार फ़रमाया और तीसरी बार कहा "जिसका दिल" चाहें, यह इसलिए फ़रमाया कि आप नापसंद करते थे कि लोग इसको सुन्नत ए मुअक्केदा ना बना लें। 📚 सहीह बुखारी 1183 *👇 असर से पहले 4 रकात गैर मुअक्केदा सुन्नत 👇* 📚 अबु दाऊद 1271 📚 तिरमिज़ी 495 *(हर बात दलील के साथ)* *📲 फॉरवर्ड ज़रूर करें अल्लाह अज्र देगा*

*सजदा सहू करने का सही तरीका* -------------------------------- 👉 किन गलतियों के लिए सजदा सहू किया जाए इस मामले में उलेमा की अलग अलग राय है, *इसमें बेहतर ये है कि आप को जो गलतियां लगे नमाज़ में चाहे बड़ी हो या छोटी आप सजदा सहू कर सकते हैं।* नमाज़ के दरमियान हुई गलतियों के लिए सजदा सहू करने के दो तरीक़े हमारे रसूल अल्लाह ﷺ से साबित है *1) सलाम फेरने से पहले सजदा सहू करना* _👉 अबु सईद खुदरी रजि० से रिवायत है कि रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया जब तुम में से किसी को अपनी नमाज़ में शक हो जाए (कि कितनी रकात पढ़ी) और मालूम ना हो कि तीन पढ़ी या चार, तो शक़ को दूर करे और सलाम से पहले दो सजदे (सजदा सहू) कर ले, अगर उसने पांच रकात पढ़ी है तो ये सजदे मिलकर 6 रकात हो जाएगी और अगर पूरी चार पढ़ी है तो इन दोनों सजदो से शैतान के मुंह में खाक पढ़ जाएगी।_ 📚 सहीह मुस्लिम 1166 _👉 अब्दुल्ला बिन मलिक रजि० से रिवायत है कि एक बार रसूल अल्लाह ﷺ दूसरी रकात में खड़े हो गए (जिसमें बैठना चाहिए था), फिर आप ﷺ नमाज़ पढ़ते गए और जब नमाज़ तमाम हुई तो सलाम से पहले दो सजदे किए।_ 📚 सहीह मुस्लिम 1165 हासिल :- *इन अहादीस से हमें य...

*ईद की नमाज मस्ज़िद में या ईदगाह में ?* --------------------------------- _👉 ईद की नमाज *आबादी से बाहर निकल कर खुले मैदान में पढ़ना सुन्नत है।*_ 📚 सहीह बुखारी 956 📚 अबु दाऊद 1158 _👉 हज़रत अली रजि० फरमाते हैं *"अगर ये अमल सुन्नत ना होता तो मैं मस्ज़िद में नमाज़ पढ़ लेता"।*_ 📚 इब्ने अबी शैबा 2/185 📚 नयलुल अवतार 2/591 📚 फतेहुल बारी 3/126 _👉 अगर *बारिश हो जाए तो फिर ईद की नमाज मस्ज़िद में पढ़ी जा सकती हैं।* 📚 बेहैकी 3/310 *(हर बात दलील के साथ)*

*कयामत के दिन अल्लाह से मुसलमान होकर मिलना हो तो पांचों नमाजो की हिफाजत करो* --------------------------------------------- _👉 अब्दुल्ला बिन मसूद रजि० से रिवायत है कि जिस शख़्स को इस बात की ख्वाहिश हो के कल कयामत के दिन अल्लाह सुब्हानहु से इस हाल में मिले कि वो मुसलमान हो तो उसे पांच नमाजो की पाबंदी उस जगह करनी चाहिए जहां उनकी अज़ान दी जाए, क्युकी अल्लाह ने अपने नबी ﷺ के लिए हिदायत के रास्ते मुकर्रर कर दिए हैं और ये नमाजे हिदायत के रास्तों में से एक रास्ता है अगर तुम अपने घरों ही में नमाज़ पढ़ोगे और अपनी मस्जिदों को छोड़ दोगे तो तुम अपने नबी ﷺ का तरीका छोड़ दोगे और अगर तुम अपने नबी ﷺ का तरीका छोड़ दोगे तो तुम गुमराह हो जाओगे।_ 📚 सुनन नसाई 850 *(हर बात दलील के साथ)*

*जो लोग फज़र की नमाज में जमात हो रही होती और वो सुन्नत पढ़ रहे होते हैं उनको इस हदीस पर ध्यान देना चाहिए 👇👇* ---------------------------------------------- _रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया *जब फर्ज़ नमाज़ की तकबीर (इकामत) हो जाए तो फर्ज़ नमाज़ के सिवा कोई और नमाज़ नहीं पढ़नी चाहिए।*_ 📚 सहीह मुस्लिम 1644 *(हर बात दलील के साथ)* *फजर की सुन्नत छूट जाए तो उसको फर्ज़ के बाद भी पढ़ सकते हैं* 👇👇👇👇 ------------------------ _👉 कैस बिन उमर रजि० बयान करते हैं कि :"रसूल अल्लाह ﷺ निकले और जमाअत के लिए इकामत कह दी गई तो मैने आप ﷺ के साथ फजर की नमाज पढ़ी, फिर *नबी करीम ﷺ नमाज़ से फारिग हुए तो मुझे देखा कि मै नमाज़ पढ़ने जा रहा हूं, तो फरमाने लगे : "कैस ज़रा ठहरो, क्या दो नमाजे एक साथ ? तो मैने अर्ज़ किया : अल्लाह के रसूल ﷺ मैने फजर की दो रकात सुन्नते नहीं पढ़ी थी, तो आपने फ़रमाया "तब कोई हर्ज़ नहीं"*_ 📚 सुनन तिरमिज़ी 422 📚 अबु दाऊद 1267 📚 इब्ने माजा 1154

*नियत के मायने इरादा होता है और इरादा दिल से किया जाता है ना कि ज़बान से इसीलिए नमाज़ के लिए नियत दिल में करनी चाहिए ना कि ज़बान से* ------------------------------------------ 👉 ज़बान से नियत करने का कोई सबूत ना तो रसूल अल्लाह ﷺ से है और ना किसी सहाबी या ताबियीन आदि से _*👉 ये सच है कि अमल कि बुनियाद नियत होती हैं*_ 📚 बुखारी 1 👉 लेकिन नियत दिल के इरादे का नाम है, ना कि ज़बान से दोहराएं जाने का 👉 इब्ने तयमिया रह० ने कहा नियत दिल के इरादे को कहते है और इरादे का मकाम दिल है ज़बान नहीं। 📚 फतावा कुबरा 1/1

*➡️ हदीस : जब फर्ज़ नमाज़ की तकबीर (इकामत) हो जाए तो फर्ज़ नमाज़ के सिवा कोई और नमाज़ नहीं पढ़नी चाहिए* ----------------------------------------- 👉 हदीस : _अबु हुरैरा रजि० से रिवायत है कि रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया जब फर्ज़ नमाज़ की तकबीर (इकामत) हो जाए तो फर्ज़ नमाज़ के सिवा कोई और नमाज़ नहीं पढ़नी चाहिए_ 📚 सहीह मुस्लिम 1644 *👉 जो लोग फज़र की नमाज में इकामत हो जाने के बाद भी सुन्नत पढ़ रहे होते हैं उनको इस हदीस पर ध्यान देना चाहिए*

*जो लोग कहते हैं कि सब कुछ की "हदीस" देते हो तो ये बताओ कि* 👇 --------------------------------------------------- *ट्रेन पर चलना (🚆) , जींस पहनना (👖) , बाईक चलाना (🏍️) वगैरह* कौनसी हदीस में है? *उनको जवाब*👇 ------------------------------------------------- 👉 हदीस में *इबादत* के तरीके में हमें बता दिया गया है कि क्या करना है कैसे इबादत करनी है। 👉 बाक़ी में हमें ये बताया गया है कि क्या हराम है, उसके अलावा सब हलाल है हमारे लिए, 👉 जैसे कपड़ा कौनसा "हराम" है ये बता दिया गया है। 👉 *जैसे "रेशम और सोना (Gold)" पहनना मर्दों के लिए "हराम" है।* 📚 अबु दाऊद 4057 *👆 इसके अलावा सब कपड़े पहनना "जायज़" हुआ* इसमें अलग से पूछने की जरूरत नहीं है कि क्या कॉटन हलाल है, सिल्क हलाल है वग़ैरा, क्युकी यहां आपको हराम बता दिया गया है, उसके अलावा सब हलाल है, बस यही समझ लेना है हमें। (कुछ और भी मना है, जैसे औरत मर्द का कपड़ा ना पहने वगैरह, यहां समझने के लिए एक ही मिसाल पेश की गई हैं) 👉 वैसे ही *कपड़ा* कितना सतर ढकना (कवर करना) है बता दिया गया है, मर्द और...

*"Dajjal" se Mutalliq Maloomat* --------------------------------------- *Dajjal ki Shakal (Face) Kaisi hogi?* ------------------------ 👉 Right *Aankh (eyes) se kanha* hoga, or  *left Aankh thodi kharab hogi,* uske dono Aankh ke beech me *"Kaafir"* Likha hoga (jo sirf musalman hi pdh payenge jo kaafir hoga wo pdh nhi payega) 📚(Sahi Muslim:- 425,426) 📚(Sahi Bukhari:-1555) 📚(Sahi Bukhari:-3057) 📚(Sahi Bukhari:3355) *Dajjal ke baal ghunghraaley honge* 📚(Sahih Bukhari :# 7128) 📚(Sahi Musilm:422) 👉 *us Waqat Arab ki tadad bhhut kam hogi.* 📚(Sahi Muslim:-7393) *30 jhoothe dajjal phle paida honge wo apne aapko nabi ka dawa krenge.* (Maltb Asli Dajjal 30th hoga usse Pahle 29 Jhoothe Dajjal Aayenge) 📚(Sahi Bukhari:-3609) *Dajjal ke sath wale logo ka Chehra (face) kaisa hoga*? ---------------------------------------- 👉Unke chehrey (Face) *kooti hue (ya moti) dhalon ki tarah (chaptey) hongey.”* 📚(Ibn e Maja :- 4072) *Dajjal makka or madeena me Dakhil nhi ho Sakta* -...